2023国家公务员考试公共基础知识题库及答案解析。

　　1.蝉发出“知——了，知——了”鸣叫声的器官是：

　　A. 嘴

　　B. 鼻

　　C. 翅膀

　　D. 瓣膜

　　2.在中国古代法律传统中，关于“礼”与“法”在社会治理中的关系，下列说法正确的是：

　　A. 礼法结合，礼主法辅，法为礼的重要实施手段

　　B. 礼法结合，法主礼辅，礼为法的实施提供道德基础

　　C. 礼法并重，两种社会规范分别从不同方面调整社会关系

　　D. 礼法并重，将所有法律规范道德化，将所有道德规范法律化

　　【参考答案】

　　1.答案： D

　　本题考查生物常识。蝉，又名“知了”，蝉科昆虫的代表种类。会鸣的蝉是雄蝉，发音器在腹基部，发声器官为瓣膜。

　　A项错误，蝉的头部有一种坚硬的口器，形似一根细长的硬管，口渴时将其插入树干吮吸汁液，把大量的营养与水分吸入自己的身体中。因此，它的嘴只是用来获取营养，而不是发声的器官。

　　B项错误，蝉的鼻，只能感觉周围的气味，不能发出鸣叫的声音。

　　C项错误，蝉的翅膀，只是用来飞翔，不能发出鸣叫的声音。

　　D项正确，雄蝉的肚皮上有两个小圆片，名叫“音盖”，音盖内侧有一层透明的薄膜，称为“瓣膜”。蝉发出声音的器官就是瓣膜，蝉通过扇动翅膀，带动瓣膜振动，从而发声。而音盖则相当于扩音器一样来回收缩扩大声音，此时，雄蝉就会发出“知——了，知——了”的叫声。但雌蝉的肚皮上没有音盖和瓣膜，因此雌蝉不会叫。

　　故正确答案为D。

　　2.答案： A

　　“礼治”和“法治”在我国的发展大致经历了以下几个阶段：

　　①夏商西周的“礼治”时代：法作为礼治体系的一个组成部分而存在。礼治体系最大程度地发挥了教化的作用，而法与刑的锋芒被深藏，在不失威严的情况下副作用得到有效控制。

　　②春秋战国至秦的“法治”时代：礼法分离，独任法治。儒法两家之争，以法家的胜利告终，原本附于礼治的法获得了独立的发展时机，但法家之“法”泛指制度，偏重刑罚。

　　③西汉的礼法融合时期：汉儒通过对秦政反省认为过分摒弃“礼”和“德教”，独任严刑峻法是秦灭亡的主要原因。于是汉儒开始了在不排斥“法”独立存在的前提下，重振“礼乐”，建构“礼法结合”的新的传统法体系。

　　④隋唐时期，法观念定型：礼主法辅，礼在法中，法外有礼。

　　自汉时起的礼法融合，经魏晋南北朝的发展，定型于隋唐。中国正统的法观念的核心理念是“德主刑辅”“礼法结合”“王霸并用”，三者合言之便是“礼主法辅”式的结合。在礼法融合的思想指导下，中国传统法向着儒家化、伦理化、道德化发展。董仲舒的“春秋决狱”、西汉后期兴起的以经注律、魏晋南北朝时的引经入律等，为形成“一准乎礼”的《唐律》打下了深厚基础。我们从《唐律》的注释“疏议”中可以体会到，《唐律》的每一条款的设置都能找到礼的依据。礼与律真正达到水乳交融的地步。

　　经过长时间的发展，我国古代关于“礼”与“法”在社会治理中的关系确定为：礼法结合，礼主法辅。

　　故正确答案为A项。